Jag tror att man bör leta efter några teoretiska och några praktiska aspekter på de kristnas syn på Mohammed, koranen, islam och muslimer.
De kristna kan inte acceptera att Mohammed var sänd av Gud, eftersom han inte hade någon positiv relation till en apostolisk kyrka, och inte förkunnade uppståndelsen. Han har en historisk betydelse, och det är av vikt att respektera de människor som håller honom för helig. Det är absolut fel att vanhelga Mohammed och så söka tt väcka anstöt hos muslimer.
De kristna har vanligen en historisk och textkritisk syn på koranen. Man finner spår av såväl GT, som NT och av Kaldeisk liturgi. Den arabiska som används fanns inte påMohammeds tid, den kom något århundrade senare. Man använder liknande metoder för att åldersbbestämma andra texter, även i bibliska sådana. Man måste respektera de människor som håller koranen för helig - hur skall man annars kunna begära att någon skall respektera en kristen som håller något för heligt? Det är alltså fel att vanhelga koranen och så såra dem som håller den för helig. Man accepterar vanligen att Koranen kan inspirera till mycket gott, och således fungerar som en helig skrift för muslimerna. Det innebär att Gud kan tala till dem genom denna bok. Ur kristen synvinkel kan man inspireras av till det goda av väldigt mycket som inte finns intaget i bibeln. Det betyder att Gud kan använda det, men inte att det är Guds ord.
De kristna såg ursprungligen muslimerna som heretiker, detta pga de uppenbara likheterna. Numera ser man dem som sanningssökande, men utan möjlighet att nå den fulla sanningen eftersom de förnekar Kristi uppståndelse. Däremot kan de mycket väl bli frälsta. Detta sker för dem som för alla andra genom just Kristi uppståndelse. I den muslimska världen, både bland araber och andra, finns det många värdefulla erfarenheter att ta tillvara, och att se positivt på. Tyvärr finns det också en sida inom islam som det är svårt att komma tillrätta med. Det handlar om absoluta anspråk, som naturligen kommer i direkt konflikt med kristna. T.ex. förbud mot konversion (dödsstraff?), Att sharia måste bli gemensam lag så snart som muslimerna når en tillräckligt stark ställning etc. Det kan bli “spännande” att se utvecklingen i Europa vartefter… Till och med presidenten i det konstitutionellt sekulära Frankrike börjar att se sig om efter ett kristet alternativ…
På några områden finner emellertid en del kristna och muslimer varandra. Det handlar i första hand om att man ser en gemensam fara i religionens försvinnande ur människors medvetande. Det handlar om att inget längre är heligt. Det handlar om att man tar gemensamt avstånd ifrån den moderna förståelsen av självförverkligande osv…
Stefan