Debattforum

Förbön men på vårt eget vis?

2012-02-04T15:48:03Z

Varför vill vi inte göra saker på bibelns sätt?

Har någon av er hört talas om några som kallar ihop de vuxna i sin husförsamling, bönegrupp, krets eller motsvarande och de församlade bekänner sina synder för varandra om någon av dem blir allvarlig sjuka?

14Är någon glad, så må han sjunga lovsånger. Är någon bland eder sjuk, må han då kalla till sig församlingens äldste; och dessa må bedja över honom och i Herrens namn smörja honom med olja.
15Och trons bön skall hjälpa den sjuke, och Herren skall låta honom stå upp igen; och om han har begått synder, skall detta bliva honom förlåtet.
16Bekännen alltså edra synder för varandra, och bedjen för varandra, på det att I mån bliva botade. Mycket förmår en rättfärdig mans bön, när den bedes med kraft. Jak 5:14-16

Att man smörjer med olivolja händer ju men oftast vill vi som Naaman göra saker på vårt eget vis och inte på Guds.

10Då sände Elisa ett bud ut till honom och lät säga: »Gå bort och bada dig sju gånger i Jordan, så skall ditt kött åter bliva sig likt, och du skall bliva ren.»
11Men Naaman blev vred och for sin väg, i det han sade: »Jag tänkte att han skulle gå ut till mig och träda fram och åkalla HERRENS, sin Guds, namn och föra sin hand fram och åter över stället och så taga bort spetälskan.
12Äro icke Damaskus’ floder, Abana och Parpar, bättre än alla vatten Israel? Då kunde jag ju lika gärna bada mig i dem för att bliva ren.» Så vände han om och for sin väg i vrede. 2 Kon 5:10-12

Att skilja profant och heligt

2012-01-23T23:14:29Z

I vilken utsträckning bör man skilja profant och heligt åt. Heligt betyder inte bättre men det betyder avskiljt.

Vad som är heligt skiljer sig åt mellan olika religioner, det kan vara vissa föremål, det kan vara prästerna eller det kan vara som i judendomen att israeliska män är heliga män och israeliska kvinnor är heliga kvinnor medan andra folk är profana folk.

I kristen tro är det de kristna som är heliga och för att inte blanda profant och heligt bör kristna i första hand gifta sig med andra kristna. Men hur vet man vem som är kristen? Hur ska vi kristna kunna skilja det som är heligt (kristna) från det som inte är heligt?

Guds offer, syndafallet och helvetet

2011-03-02T16:26:40Z

(Fortsätter här ett sidorspår som började i en annan tråd.)

Zedekiah - 02 Mars 2011 03:30 -
Himmel och helvete är binära alternativ; det finns inget “mellanläge”. Gud tolererar, till skillnad från Förenta Nationerna, ingen neutralitet. “Den som inte är med mig är emot mig.”

Denna allsmäktige gud tycks ha blivit väldigt begränsad i sina förmågor. Om han så önskade skulle han väl kunna skapa en värld beskaffad på vilket vis han än vill? Varför inte bara låta människor försvinna eller återfödas eller hamna i limbo eller vad som helst. Varför just ett helvetet?

(Vad det handlar om är naturligtvis att just helvetet alltid varit ett utmärkt sätt att skrämma folk till lydnad.)

Alla vi människor förtjänar, i vårt nuvarande syndiga och förtappade tillstånd, helvetet.

Varför då? Vad är det du och jag har gjort som är så förskräckligt att vi förtjänar att brinna i helvetet för evigt? Och vem är det då som har skapat oss på detta vis? Det faller ju bara tillbaka på gud själv. Här kan vi ju sannerligen tala om en ”flawed design”.

Hur kan Adam och Evas synd smitta resten av oss? Det är ju gud som har misslyckats. Varför ska vi då kräla i stoftet för honom?

Arvssyndens konsekvens är att vi alla uppfyllts av ondska och ondskefulla lidelser och drifter, bland dem själviskhet, girighet, avund, lystnad och hat mot Gud och våra medmänniskor, för att nu nämna några. Enligt Lagen gör dessa att vi förtjänar straff.

Och varför måste denna synd smitta hela mänskligheten?

Genom att tro på och ära Guds offer för vår skull och erkänna vårt behov av hjälp bort från våra synder och från denna onda värld, gör vi oss mottagliga för den räddning han på detta vis kunnat bereda för oss. Den möjligheten hade annars inte funnits—då hade alla vandrat på den breda vägen.

Så om vi ärar guds offer – vilket i princip består i att han offrar sig själv till sig själv – blir han alltså alldeles särdeles glad och stolt, och vi kan då få slippa det helvete som han har skapat åt oss?

Detta är Guds rättvisa dom över det förtappade människosläktet.

På vilket sätt är det rättvisa? Skulle det vara rättvis att låta ALLA tyskar som någonsin föds straffas för vad Hitler gjorde?

Jag förstår inte hur det är rättvist att ALLA ska straffas för Eva och Adams synder i lustgården.

Det finns ingen ursäkt för att inte tro på Gud. Se Romarbrevet, kapitel 1. Själva Skapelsen bevisar Skaparens existens för oss.

Bara för att någonting står i bibeln gör det inte rimligt. Jag skulle säga att vi saknar goda skäl att tro att någon gud existerar. Och ännu sämre skäl har vi att tro att just bibeln skulle vara sann.

Detta förutsätter en evolutionistisk världsbild som inte tar hänsyn till Bibelns skapelseberättelse. Och gör man inte det, bör man ju alls inte anse sig behöva ta hänsyn till arvssynden heller, eller för den delen något annat som står i Skriften.

Och här ser vi i viss mån hur illa det verkligen är med kristen teologi. För att överhuvudtaget få NÅGONTING av den att gå ihop måste man aktivt förkasta all modern naturvetenskap.

Varenda textbok i modern biologi hamnar på sophögen. Det är det enda sättet. Annars faller den ihop som ett korthus.

Jag kan inte tala för Gud, eller se allt som står bakom hur Han väljer att agera i sin allvetande plan för Universums historia. Men i Bibeln står det (t. ex. i 2. Korinthierbrevet 4:1-4) att djävulen (“denna världens gud”) fördunklar de icke troendes omdöme, så att de inte tror och inte nås av evangeliet.

Nej, du kan inte tala för gud – och det är nog gott så. För han har en del märkligheter att förklara. För hur har den ALLSMÄKTIGA gud valt att kommunicera med mänskligheten?

Han tar själv mänsklig form och går sedan runt och MUNTLIGEN berättar för folk hur det är beskaffat. Han skriver aldrig ens ned ett enda ord, utan samlar lärjungar och BERÄTTAR för dem.

Trots att vi har med en allsmäktig gud att skaffa.

Och när kom dessa upplysningar till Sverige? Jo, 600 år efter att det hade hänt. Innan dess hade ingen människa här ens hört tals om Jesus eller hans offer.

Man kan alltså med enkelhet konstatera att guds förmågor som kommunikatör lämnar en del övrigt att önska. Förr i världen skrev han ju åtminstone ned saker och ting på stentavlor. (Nu gick ju visserligen de sönder direkt, så han fick göra nya – men han skrev i alla fall ned någonting.)

Vad är en God Jul?

2011-12-08T22:12:21Z

Nu stundar Julen och det med allt som vi anser bara ska höra till Julen. Men vad menas egentligen med att önska någon en ”God Jul”? För är det inte som så att vi förväxlat detta med att vara god lätt med att vara populär. Där vi verkar tror att ju mer vi kan ge i form av dyra julklappar. Desto godare tycks vi tro att vi ska bli som människor.
Men vad är egentligen en God Jul? Kan detta köpas eller säljas eller användas för att man tycker att man för övrigt under året har varit ett stort svin? Personligen så anser jag nog detta mer har med hur vederbörande själv känner sig. Men jag tror knappast att någon idag som skulle behöva känna sig ångestfull knappat gör det. Nej för det tycks finnas en prislapp på det också.

Orsakar mirakel mest tro eller otro?

2011-12-24T09:57:42Z

Det kan man inte tro på, varför ljuger de? Är en vanlig reaktion när man hör talas om ett mirakel.

En gång för många, många år sedan var jag på en ekumenisk gudstjänst i Svenska Frälsningsarmen i Malmö. Då var det någon som berättade om Aron Andersson som någon gång under första hälften av 1900-talet var missionär i Kongo. Ett tag så det omöjligt ut att han skulle kunna bli missionär för han blev svårt sjuk och även dödförklarad. Men man bad och han kom tillbaka till livet. När han var hemma i Malmö drog hans predikningar folk och många kom till tro. Jag levde inte då men jag vet hur folk reagerar idag på mirakel. Troende stärks i sin tro, men om man inte kan bortförklara undret så säger många ”De kallar sig kristna, men de är lögnare” För de tänker i sina hjärtan att det kan ju bara inte vara sant.

Men även för små mirakel som man själv upplevt, kan få en att själv tvivla. Man kan tänka ”det måste ha en naturlig orsak, som vetenskapen bara inte upptäckt ännu” och så leder miraklet till otro i stället för tro.

31Då sade han till honom: ‘Lyssna de icke till Moses och profeterna, så skola de icke heller låta övertyga sig, om någon uppstår från de döda.’» Luk 16:31

Vilken kyrka i Sverige är bäst förenlig med min kristna bakground?

2011-11-20T10:56:53Z

Hoppas någon kan hjälpa mig.

Jag vet inte var jag hör hemma! Jag har sökt online och jag hittar inte i hela Stockholm en kyrka som tror som jag, med vanliga människor i. Jag saknar att ha ett andligt hem även om jag inte går varenda helg. Vet inte vad man hade förrän man saknar det.

Så här säger min gamla kyrkas sida om “What we believe.” Jag undrar, vilken kyrka i Sverige tycker ungefär så här och har Gudstjänster, bibelgrupper och en aktiv församling med trevliga människor. I min gamla kyrka så var det inget tungotal. Det är viktigt för mig med en kyrka som tar bibeln på allvar. Jag engagerar mig gärna i kyrkan här i Stockholm om jag kan hitta någon.

.
What we believe
_____Church is committed to the historic Christian faith revealed in Holy Scripture and expressed in the Creeds of the church universal and in the Confessions of the Reformation, primarily the Westminster Confession of Faith and the Heidelburg Catechism.

Doctrinal Basis (pdf) se nedan

The following statements are intended to clarify our understanding of ‘Evangelicalism’ (Cambridge Declaration) and ‘Biblical Inerrancy’ (Chicago Statement).

Cambridge Declaration (pdf)http://docs-eu.livesiteadmin.com/99bddaab-2450-4ebb-9bb3-76573bca1787/cambridge.pdf
Chicago Statement (pdf)http://docs-eu.livesiteadmin.com/99bddaab-2450-4ebb-9bb3-76573bca1787/chicago.pdf

Doctrinal Basis

Doctrinal Basis
_____ Church is committed to the historic Christian faith revealed in Holy Scripture and
expressed in the Creeds of the church universal and in the Confessions of the Reformation.
We believe,
(A) In one, holy, eternal, unchangeable God, the creator and Lord of the universe, who, as
Father, Son and Holy Spirit, both governs all things according to His will and is
accomplishing His purposes in the world and in the Church. He is the God of Abraham,
Isaac and Jacob, the God and Father of our Lord Jesus Christ.
(B) God has revealed Himself to our fathers through the prophets and apostles and in these
last days supremely in Christ, God’s final Word.
(C) The Scriptures (as originally given) are God breathed and infallible, the inerrant word
of God. Christians must therefore submit to their supreme authority and sufficiency, both
individually and corporately, in every matter.
(D) The inherent value of all human beings, made by God in His own likeness, and their
sinfulness and guilt since the Fall. This has rendered them subject to God’s wrath and
condemnation, and has resulted in their alienation from His life, suppression of His truth,
and hostility to His law.
(E) The Lord Jesus Christ, God’s incarnate Son, is fully God and fully man; He is the
radiance of God’s glory, the exact imprint of His nature, and He upholds the universe by the
word of His power. He was born of a virgin. As a human being He never sinned. On the
cross He was made sin for us when He took our place and bore the punishment due to us.
He offered a sufficient sacrifice for the sin of His people. He died, was raised bodily from
death and is now reigning over heaven and earth.
(F) Salvation from the guilt, penalty and power of sin is solely through the work of Jesus
Christ – His perfect obedience, penal substitutionary death, bodily resurrection and
exaltation as Lord. He alone is truly God and truly man, the only mediator between God and
man. There is salvation through no other person, creed, process or power. The entirety of a
sinner’s justification, from beginning to end, is only by God’s grace alone appropriated
through faith alone.
(G) Before the foundation of the world God in His mercy chose a people for Himself out of
the human race. In love He predestined them for adoption through Jesus Christ, according
to the purpose of His will, to the praise of his glorious grace. He did not choose them on the
basis of their foreseen faith or works, but solely on the basis of His perfect desire to glorify
Himself in His Son by their redemption.
(H) Through the Holy Spirit individuals not only hear the outward call of the gospel but
also are effectually called by the Spirit and thus given new birth. The Holy Spirit by a
process of sanctification and spiritual growth leads them to Christian maturity. The Holy
Spirit is responsible for the Church’s constant renewal in truth, wisdom, faith, holiness,
love, power and mission.
(I) The one holy universal church is the Body of Christ, to which all true believers belong.
The Church’s calling is to worship and serve God in the world, to make disciples of all
nations, to observe the gospel sacraments of baptism and the Lord’s Supper, to proclaim
and defend His truth, to exhibit His character and to demonstrate the reality of His new
order. The unity of the body of Christ is expressed within and between local churches by
mutual love, care, correction and encouragement in accordance with the Bible. Fellowship
within and between local churches is truly Christian fellowship insofar as they are faithful to
Christ and his gospel.
(J) The personal and visible return in glory of the Lord Jesus Christ to raise the dead and to
judge them, granting eternal life to His people and eternal punishment to those who have
not believed the gospel. God will fully establish His kingdom when he creates a new heaven
and new earth from which evil and evildoers, suffering and death will be excluded, and in
which He will be glorified forever.
Notes
Creeds: The Apostles Creed; the Athanasian Creed; the Nicene Creed and the Chalcedonian Definition
Confessions: Principally the Westminster Confession of Faith along with the Larger and Shorter
Catechisms with its offspring the London Baptist Confession and the Savoy Declaration; the 39
Articles; Heidelberg Confession, Second Helvetic Confession; Canons Of the Synod of Dordt; the
Augsburg Confession.

Herre när såg vi dig naken och klädde dig

2011-12-07T11:02:39Z

Varför har Jesus utvalt dem som inte ser när han ( i form av en broder) är naken?

37Då skola de rättfärdiga svara honom och säga: ‘Herre, när sågo vi dig hungrig och gåvo dig mat, eller törstig och gåvo dig att dricka?

38Och när sågo vi dig husvill och gåvo dig härbärge, eller naken och klädde dig?

39Och när sågo vi dig sjuk eller i fängelse och kommo till dig?’ Matt 25:37-39

I och för sig klär jag själv med blicken på ofrivilligt nakna medmänniska (exempelvis patienter på undersökning när jag haft tillfälligt jobb på sjukhus), så jag har inte själv sett honom naken.

Vem är mäktigast?

2011-12-04T13:05:17Z

Om man går på söndagseftermiddagsgudtjänst i EFS så förväntas man upprepa förmiddagens syndabekännelse, och på så sätt bekänna att Synden skulle ha sådan makt att Gud inte kan beskydda en under tiden mellan gudtjänsterna.

Å andra sidan kan det i Pingstkyrkor framställas som att vi är prinsar till kungars kung och redan fullkomliga i Kristus, vilket lätt kan tolkas som högmod.

Så vem är mäktigast i en kristens liv Gud eller Synden?

Är ödestro förenlig med kristen tro?

2011-10-30T09:32:02Z

Många muslimer påstås vara defaitistiska, och Augustinus (som under medeltiden av en kyrka betraktades som en kyrkofader och de övriga betraktades gnostisk villolärare) gjorde en syntes mellan kristen tro och hednisk ödestro när han skapade predestinationsläran.

Det finns bibelord som talar för predestination, som när Gud säger till någon att han blev utvald innan han blev född. Samtidigt som Gud sägs i bibeln vara kärleken och vill att alla ska bli frälsta, vilket skulle betyda att han predestinerat alla till att bli frälsta.

16Ty så älskade Gud världen, att han utgav sin enfödde Son, på det att var och en som tror på honom skall icke förgås, utan hava evigt liv. Joh 3:16

Det står ingenstans att Gud gett oss en fri vilja så därför undrar jag om ödestro och kristen tro är förenliga.

jag kan konvertera till den kristna tron om….

2011-10-22T02:47:13Z

ni svarar på dessa två frågor så dom verkar logiska för mig.

vart kommer gud ifrån, vem skapade honom?

kan du rent hypotetiskt skapa ett universum bättre än detta?(för oss människor såklart)