Att säga två saker samtidigt
Både Mikael Karlendal på sin blogg och Stefan Swärd i en krönika i Världen idag har nyligen skrivit bra om äktenskapet.
Om jag ska tillägga något blir det följande.
I kristen etik är det väsentligt att kunna säga två olika saker samtidigt: all synd är synd, men all synd är inte likvärdig.
Jesus poäng i bergspredikan (Matt 5) är att sladder, förtal, utfrysning, misshandel, mord alltihop är synd eftersom det går emot Guds väsen och hans vilja att vi ska reflekterar honom genom att älska vår nästa.
Samtidigt måste man också - självklart - kunna skilja de olika handlingarna åt. Det är en fallande skala där det inte går att likställa sladder med mord. De är lika genom att vara synd och därmed skada vår nästa och skilja oss från Gud. Men de är helt olika när det gäller på vilket sätt de skadar vår nästa.
På samma sätt är det med sexualetik. Köpa sex av prostituerade, ha många tillfälliga förbindelser, snabbt leva tillsammans med den man blivit förälskad i och sambo kan förstås inte alls jämföras, utan måste diskuteras var för sig.
Samtidigt är handlingarna också lika på ett område. De överensstämmer inte med Guds vilja; med ett brett bibliskt begrepp är de olika former av otukt.
Bibelns undervisning är tydlig. Gud har instiftat äktenskapet och det är inom äktenskapet som sex har sin rätta plats. Sex är ett förbundstecken som uttrycker och fullbordar det äktenskapsförbund som mannen och kvinnan ingått med varandra. I äktenskapet blir man ett, vilket uttrycks i den sexuella föreningen.
Nu ligger sambo på många sätt nära Guds vilja. Det är en äktenskapsliknande samlevnadsform, men utan att ändå överensstämma helt med Guds vilja. Det finns kärlek, trohet och överlåtelse, men det saknas också några avgörande drag. Sambo saknar offentlighet (som om andra inte har att göra med vem som hör ihop med vem) och uttrycker principiellt en lägre grad av överlåtelse. Man hör ihop, men har inte slutgiltigt bestämt sig om man ska fortsätta att göra det. Det är när man verkligen bestämt sig som man gifter sig. Därmed blir inte heller sexualiteten på samma sätt ett förbundstecken.
Vi som kristna måste alltså både tydligt kunna beskriva vad som är Guds vilja och vad som är synd OCH kunna skilja synd från synd. Om väckelsens folk tidigare ofta haft problem med att skilja synd från synd, så är vårt problem idag tveklöst att vi är luddiga när det gäller att tydliggöra vad som är Guds vilja.
Publicerat av Stefan Gustavsson den 28 maj 2010 • Skriv ut • Tipsa en kompis
Du är välkommen att kommentera/debattera innehållet i detta blogginlägg i en separat tråd på vårt debattforum. Klicka på nedastående länk så kommer du direkt till tråden:
Kommentera/debattera inlägget på forumet... • 26 kommentar(er)
